黃山市委書記任澤鋒出席并作了《鄉(xiāng)村文化振興的思考》的主旨發(fā)言。任澤鋒指出，十九大首次提出“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，這是繼社會主義新農村建設、農業(yè)供給側結構性改革之后，黨中央關于“三農”工作的又一重大戰(zhàn)略部署。文化振興是鄉(xiāng)村振興的題中之義，文化振興離不開鄉(xiāng)村全面發(fā)展。

　　中共黃山市委書記任澤鋒作主旨演講

　　任澤鋒表示，徽州文化博大精深，文化徽州魅力永恒�；罩萼l(xiāng)村，是青山碧水環(huán)繞的生態(tài)之鄉(xiāng)，是飽受傳統(tǒng)文化浸潤的詩書之鄉(xiāng)，是遍布古村落、古民居的文物之鄉(xiāng)，是“看得見青山、望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗之鄉(xiāng)。走進新時代、踏上新征程，我們將不忘初心、牢記使命，按照“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富�！钡男乱�求，努力讓黃山大地成為鄉(xiāng)村振興的樣本、成為美麗中國的典范、成為世人向往的幸福家園。

     高峰對話中，安徽省政府參事、省社科院研究員錢念孫，國務院參事室研究員、中國農業(yè)經濟學會副會長劉奇，中國人民大學文學院教授朱萬曙，北京大學社會學教授高丙中先后作了題為《鄉(xiāng)村振興與城鄉(xiāng)融合發(fā)展的徽州標本》、《走出鄉(xiāng)仇 走進鄉(xiāng)愁》、《明清文人筆下的徽州圖景及當代啟示》、《以“現(xiàn)代國家建設”的名義振興鄉(xiāng)村文化 徽州的文化自信與國家的文化自信》的主旨演講。

　　國務院參事室研究員、中國農業(yè)經濟學會副會長劉奇認為，鄉(xiāng)村曾一度成為人人輕視甚至仇視的地方，只認識到鄉(xiāng)村脫離了中國發(fā)展，拖慢了中國的發(fā)展，但沒有看到有鄉(xiāng)村的支撐才使得中國發(fā)展這么快這一事實。改革開放以來，隨著以農養(yǎng)政的結束，中國的鄉(xiāng)村正發(fā)生著深刻劇烈的變化，資源單向流入城市的時代已告終結，一些環(huán)境優(yōu)美、風光秀麗的鄉(xiāng)村，正成為社會追捧的養(yǎng)生之地、旅游勝地、投資興業(yè)的熱土，鄉(xiāng)村將成為井噴式消費之地。

　　劉奇指出，重建鄉(xiāng)土文化要堅持三個守住，一是堅守原點，二是堅守初心，三是堅守自我。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)土文化的精靈，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的折射，他提出，要在傳統(tǒng)中傳承，在發(fā)揚中發(fā)展，重塑新鄉(xiāng)賢文化。同時，要創(chuàng)新農村產權制度、經營制度、農業(yè)支持保護制度、城鄉(xiāng)融合發(fā)展制度、鄉(xiāng)村治理制度，用改革激發(fā)農業(yè)農村發(fā)展活力。

　　中國人民大學文學院教授朱萬曙作主旨演講

　　中國人民大學文學院教授朱萬曙認為，明清時期的徽州圖景是當時生產力水平之下的圖景，是文人筆下的圖景，它們是真實的，卻往往是局部的，帶有文人情調的。在二十一世紀的今天，當年的圖景是參照，更應該超越過去、面向未來�；罩輦鹘y(tǒng)文化中有不少價值觀念，特別是崇“德”尚“文”的傳統(tǒng)，都是中華優(yōu)秀文化元素，應該繼承弘揚。

　　北京大學社會學系教授高丙中認為，文化自信固然有一個向外宣示的維度，更重要的是完成內部的文化認同。中國在文化上的急迫問題是一個重新確立“自美其美”的文化自信問題，其優(yōu)先要做的則是，足夠充分地肯定自己的文化，也就是普通人日常生活的文化。黃山的美麗鄉(xiāng)村建設、特色小鎮(zhèn)實驗一方面固然是解決農村的發(fā)展問題，另一方面更是為全國的國土合理利用、宜居家園建設提供了新的空間，這是在為中國的城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新戰(zhàn)略、新規(guī)劃提供一個新的答案。

　　分論壇圍繞“鄉(xiāng)賢：徽州鄉(xiāng)賢對鄉(xiāng)村文化的啟示”、“鄉(xiāng)土：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的系統(tǒng)思維”、“鄉(xiāng)愁：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的文化復興”等主題展開對話交流。