山西有著歷史悠久的民間剪紙傳統(tǒng)，剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)遍布三晉大地。不同的地域個(gè)性和審美觀念造就了山西各地民間剪紙的千種面貌，發(fā)源于山西高平的韓山堂剪紙屬晉東南剪紙的一派，其以圖騰祭祀剪紙和民俗剪紙為特色，從清晚期便開始以師徒授藝的方式，傳承剪紙技藝至今。“大道至剪——張永忠?guī)熗郊艏埶囆g(shù)作品展”日前在北京紫竹院行宮開展。此次展覽是紫竹院行宮展區(qū)精心為廣大游客觀眾準(zhǔn)備的一次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題展，也是剪紙藝術(shù)家張永忠先生首次師徒一起，協(xié)力展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)薪火相傳的傳承展。

　　民間剪紙藝術(shù)，是中國民間造型藝術(shù)中地域性最鮮明、歷史文化內(nèi)涵最豐富和最具代表性的文化形態(tài)。本次展覽策展人中國美術(shù)館副研究員楊婧表示，“民間剪紙藝術(shù)蘊(yùn)藏著原始的動力，與民族本源文化保持著深度鏈接，一方剪紙，承載的不僅僅是中華民族千年的歷史文化積淀，還凝結(jié)了萬千剪紙者們無限的智慧和情感。民間剪紙?jiān)趶V袤的中國大地上根深蒂固地繁衍生息，在代際相傳中傳遞著強(qiáng)大的中國傳統(tǒng)文化基因，并在歷史的邁進(jìn)中不斷衍化出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代新顏�！�

　　作為中華文明發(fā)源地之一的山西，有著歷史悠久的民間剪紙傳統(tǒng)，中陽、靜樂、孝義、廣靈等剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)遍布三晉大地，展現(xiàn)著晉文化的廣博與深邃。一方水土養(yǎng)育了一方剪紙人，不同的地域個(gè)性和審美觀念則造就了山西各地民間剪紙的千種面貌�！按蟮乐良簟�—張永忠?guī)熗郊艏埶囆g(shù)展”即以韓山堂剪紙的歷史傳承為視角，共計(jì)展出一百余件套剪紙作品，以剪紙藝術(shù)家張永忠作品為主體，分為五個(gè)主題板塊予以展示。

　　“百年傳承”板塊展現(xiàn)韓山堂剪紙脈絡(luò)清晰、跨越百年的傳承歷史。四代人的剪紙承古創(chuàng)新，各有風(fēng)貌，剪紙連接了師與徒的恩情，述說著傳承的故事，傳承的力量讓剪紙這一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向光明的未來。張永忠剪紙講究一氣呵成，不能間斷，剪紙的傳承也同樣不曾間斷。

　　“民俗風(fēng)物”板塊呈現(xiàn)了太行民居、鄉(xiāng)間社火、民間傳說、戲曲民謠等豐富內(nèi)容，這些鮮活的民俗事象都是剪紙人的靈感源泉和描繪對象，它們記錄著本土文化中最為生動的部分，也為剪紙作品注入了濃重的人文色彩。張永忠生長在具有深厚文化底蘊(yùn)的晉東南地區(qū)，祖先遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)是取之不盡的靈感源泉，那里的古村落、風(fēng)俗禮儀等都給予他精神上的滋養(yǎng)，為他的剪紙注入厚重的人文內(nèi)涵。

　　“圖騰信仰”板塊展現(xiàn)了民間剪紙中與圖騰崇拜和民間信仰相關(guān)的，也是最為神秘的部分，神祇、薩滿和抓髻娃娃等民間圖騰形象寫意恣肆，神形俱妙，他們無一不是聯(lián)結(jié)宇宙和生命的密碼，折射出人們強(qiáng)烈的生命意識和繁衍意識，以及陰陽相合、化生萬物的宇宙觀與哲學(xué)觀。

　　“生活感知”板塊展現(xiàn)了剪紙與生活的如影隨形，生活滋養(yǎng)了剪紙，剪紙盡情地表達(dá)著人們對對生命的禮贊，和對美好生活的向往和希冀。張永忠的很多作品都來自于生動的民間生活和對生活場景的細(xì)微體察，再將所見所聞所想加以揣摩提煉，繪制于心，剪之于手。

　　剪紙人赤誠的桑梓之情和愛國之心在展覽的“家國情懷”板塊中表露無遺，身處疫情時(shí)代，他們也自發(fā)加入“以藝抗疫”的行列，以細(xì)膩寫實(shí)的表現(xiàn)手法表現(xiàn)抗疫畫面，充分顯示出民間藝術(shù)家關(guān)注現(xiàn)實(shí)、心系家國的人文襟懷。

　　張永忠在講座中表示，“對生活的理解和對中國傳統(tǒng)文化的繼承是剪紙藝術(shù)的土壤，剪紙藝術(shù)中的許多題材都是來自于中國傳統(tǒng)文化，所以在美術(shù)教學(xué)中，我們不能片面的理解剪紙是手藝活，其實(shí)剪紙是中國文化幾千年的記憶傳承，是生活的logo和圖騰。”

　　本次展覽由北京市紫竹院公園管理處主辦，北京皇家園林書畫研究會承辦，中國民間文藝家協(xié)會中國民間文化創(chuàng)新發(fā)展中心作為展覽學(xué)術(shù)支持。本次展覽將持續(xù)至12月10日。