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電影《進京城》重現(xiàn)徽班進京 發(fā)掘京劇源起歷史軌跡

2019-05-10 08:02:00來源:中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)北京5月9日電 電影《進京城》日前在北京舉行首映禮。影片由胡玫執(zhí)導,鄒靜之原創(chuàng)劇本。

  據(jù)介紹,電影將通過“徽班進京”波瀾壯闊的文藝歷史事件和一代戲曲名角的坎坷人生起落,以戲言史的方式,譜寫一代戲劇人的故事。

  電影《進京城》海報。片方供圖

  重現(xiàn)徽班進京

  影片再現(xiàn)了300年前的清代乾隆年間,徽班進京的重大文藝歷史事件。

  名揚天下的伶人岳九遭人誣陷傳唱粉戲,面對來自朝廷的壓力卻拒絕改戲,堅持“戲讓我怎么唱,我就怎么唱”,最終被一道圣旨遞解出京。在揚州繼續(xù)唱戲旦角的他,雖心結愁悶,卻結識了春臺班的當家武生汪潤生,兩人因對戲曲藝術共同的追求而腹心相照,戲結金蘭。

  隨后,汪潤生因戲結緣能諫言乾隆的鳳格格,彼此互生愛慕又恪守雷池,在傳出一段兒女情長的梨園佳話的同時,還為春臺班進京獻藝打開了一條曲徑通幽的明道。

  始終對當年被趕出京城耿耿于懷的岳九,也決意隨春臺班一起重返皇城,復登戲臺。然而,皇宮圣地,巍峨如夢,卻難容一代宗師岳九;寥廓京城,近在咫尺,卻只能寄人籬下曲折返京。在歷經(jīng)臺下的牢獄之難和臺上的搏命之苦后,岳九與汪潤生終于得以面見乾隆,并以技驚四座的演出博得滿堂喝彩,從而孕育了國粹京劇日后的發(fā)展與傳揚。

  電影《進京城》海報。片方供圖

  發(fā)掘京劇源起的歷史軌跡

  電影中,由富大龍飾演的旦角岳九!哆M京城》中的戲曲藝人生活在清朝,社會地位低下,被蔑稱為“下九流”。

  盡管受盡冷眼,但這些匠人前輩卻能做到不自輕、不自賤,以山包海匯的藝術流派和精湛傳神的戲曲功底,逆轉世人對他們的偏見并將徽派戲曲勃發(fā)成日后的國粹京劇。

  影片在敘事結構上夾敘夾議,既有對古時藝人身份地位的還原敘事,又有對傳統(tǒng)曲藝文化歷經(jīng)波折后自強不息的歷史性綜論。

  在鏡像造型上,影片不僅請到曾為《霸王別姬》、《滿城盡帶黃金甲》等佳作擔任美術指導的霍廷霄親筆設計,更深入中國戲曲發(fā)源腹地徽杭古道探尋最原始古老的京劇戲服,吸納民粹經(jīng)典元素的同時,再經(jīng)由詩意般的攝影調色將它們包裝成現(xiàn)代時尚的美學呈現(xiàn)。

  據(jù)悉,影片圍繞京劇藝人在三尺戲臺之上的與世沉浮,發(fā)掘京劇源起的歷史軌跡和文化底蘊。(完)

編輯: 曉凡

電影《進京城》重現(xiàn)徽班進京 發(fā)掘京劇源起歷史軌跡

電影《進京城》重現(xiàn)徽班進京 發(fā)掘京劇源起歷史軌跡,據(jù)介紹,電影將通過“徽班進京”波瀾壯闊的文藝歷史事件和一代戲曲名角的坎坷人生起落,以戲言史的方式,譜寫一代戲劇人的故事。影片在敘事結構上夾敘夾議,既有對古時藝人身份地位的還原敘事,又有對傳統(tǒng)曲藝文化歷經(jīng)波折后自強不息的歷史性綜論。

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