央廣網(wǎng)�？�8月10日消息（記者辛如記 吳媚苗 通訊員李世禹）8月9日，農(nóng)歷六月二十日，920年前的這一天，蘇東坡在海南寫下最后一首詩《六月二十日夜渡�！�，隨即登船，渡過瓊州海峽，北歸中原。當天，“海南省紀念蘇東坡北歸中原920周年專題學術報告會”在海南大學舉行。來自海南省高校、專業(yè)研究組織、政府有關職能部門的專家學者，從蘇東坡北歸行跡與作品等史料中賞析、研判，論證蘇東坡貶瓊三年文化功業(yè)反哺中原、影響世界的歷史進程。

　　東坡南遷，貶謫海南，是中原文化深度拓荒海南第一站。而東坡北歸，是海南三年集大成的東坡文化，反哺中原的新起點。然而，東坡當年貶瓊在何地登陸？告別海南時在何地上船？近年來蘇學領域爭議不止，多種觀點，各有所據(jù)。

　　中國蘇軾研究學會副秘書長、海南省新聞工作者協(xié)會副主席、海南省蘇學研究會理事長李公羽，近年來認真研究考證，在多方面專家指導幫助下，詳盡匯總各方面觀點、材料，查檢大量文獻史料，并從兩宋文獻與歷代史志記載、現(xiàn)當代學人研究成果、瓊州海峽兩岸港口的歷史與地理狀態(tài)、北宋造船與航海技術、南海風候與潮汐影響、兩宋時期官員在任與赴任管理制度、驛站鋪舍與驛道規(guī)則、官府接待與迎送習俗等多方面自然歷史文化角度，研判東坡南遷、北歸的時間、路線、條件與相應作品等，作系統(tǒng)考論，反復研究論證，發(fā)現(xiàn)新材料，找到新證據(jù)，作出新判斷。

　　會上，李公羽以《蘇東坡瓊州往返遺蹤考論——兼及東坡文化的澄邁意義》為題，作專題報告,通過大量史料引領與印證，回答了一系列近年來蘇學研究領域存疑、質(zhì)疑的問題，例如：東坡所說“只從石排或澄邁渡�！钡摹笆�排”究竟在何地？東坡為何已決定澄邁渡海，而又前往瓊山逗留數(shù)日？為什么南宋之前大量唐宋名宦均自澄邁渡海往返？為什么宋時海南島東路“俱無穩(wěn)泊處”，而西路“俱有港汊可泊舟”？白沙津和�？谧鳛楦劭诜謩e是在什么時代開通的？為什么蘇東坡抵瓊州府后執(zhí)意不見在瓊長官、早年故交張景溫，卻與并無交集的瓊州副職黃宣義相交甚篤？東坡是否曾游永慶寺？東坡兩度寓居瓊山，何行何止，何作何為？東坡所題記之“惠通泉”，究竟是在瓊山東五十里，還是瓊山西五十里？

　　與會專家學者針對這一報告展開熱烈討論，肯定了報告的基本材料、主要觀點、論證方法和主體結論，對東坡歷史文化為東坡行經(jīng)各地帶來的當代社會文化意義給予了充分肯定與贊賞，對東坡瓊州往返均在澄邁通潮驛附近的東水港碼頭這一歷史情況，表示認同。

　　來自海南省委黨校、高等院校、科研單位，以及歷史、文學、旅游、文物、古籍、民俗、國學等專業(yè)學術團體、社科組織的專家學者，省政法委、旅文廳、文聯(lián)、社科聯(lián)等有關部門工作人員出席了會議。