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讓生態(tài)薄葬叫好又叫座
2014-04-05 20:42 來源:中國廣播網(wǎng) 說兩句 分享到:
清明節(jié)里筆者了解到,銀川市福壽陵園低價(jià)生態(tài)墓三年僅售出十余座,環(huán)保節(jié)儉的墓葬方式備受冷落,占地較多石材高檔體面的高價(jià)墓卻銷售火熱。而生態(tài)薄葬遇冷這一情況不僅在銀川如此,在全國都普遍存在。
雖然國家一貫倡導(dǎo)革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉治喪,但近年來,一些喪葬陋俗卻死灰復(fù)燃,大操大辦喪事,墓葬竟相攀比豪華高大的現(xiàn)象越演越烈,致使墓地價(jià)格飛漲,一些地方的價(jià)格甚至高不可攀。厚葬之風(fēng)盛行讓人既怨又恨,大張旗鼓、大造聲勢不僅影響正常的生活秩序,四鄰深受噪聲之苦;盲目攀比擾亂社會風(fēng)氣,各種殯葬儀式花銷之高,讓一般家庭直呼“死不起”。
生態(tài)墓地雖有綠色、環(huán)保、節(jié)地的諸多好處,各地推出的花葬、海葬、河葬、樹葬、草坪葬和生態(tài)墓、免費(fèi)墓等環(huán)保低價(jià)低碳的方式只是叫好的人多,卻很少有人購買使用冷冷清清,“不體面”等觀念讓綠色殯葬陷入長期“難叫座”的尷尬,難以與價(jià)錢貴占地多的傳統(tǒng)墓地相抗衡,因?yàn)榭粗鴼馀审w面,顯得子女孝順。如何能將老人身后孝事用面子來衡量的理念轉(zhuǎn)化,看來還需要假以時(shí)日。
厚葬之風(fēng)究其原因,還是封建迷信思想作祟,皇帝王公隆喪厚葬,開我國殯葬傳統(tǒng)之先。靈魂不滅的觀念,即把死人當(dāng)作活人對待,迷信人死之后有另一個(gè)世界,對死人的供奉要和活人一樣講究,所謂“事死如事生“。還有就是社會世俗風(fēng)氣,對"孝"文化的片面理解,攀比風(fēng)氣和死要“面子”讓厚葬之風(fēng)越演越烈。
厚養(yǎng)薄葬說了多少年多少遍,但行之很難,一些地方特別是貧困地區(qū)也建豪華墓,生態(tài)薄葬叫好難叫座。殯葬改革是天下難事,難就難在要破千年舊俗,所以說如逆水行舟不進(jìn)則退。國人有重孝道傳統(tǒng),但有不少人當(dāng)父母健在時(shí)并不知如何孝順,即使過年過節(jié)也不肯回家看看父母。而老人去世后,卻花錢大操大辦,年年祭掃一次都不少。這不是孝道是鬼道。長輩在世盡孝,事后殯葬從簡才正道。
生與死乃是不可抗拒的自然規(guī)律。生榮死哀,乃人之常情,古今一理。但不同的是,應(yīng)隨社會進(jìn)步文明發(fā)展,讓合乎科學(xué)和人之常情的內(nèi)容相沿成習(xí),而那些有封建迷信的內(nèi)容以及勞民傷財(cái)?shù)牟涣剂?xí)俗則應(yīng)被社會拋棄。
筆者記得,去年年底黨中央和國務(wù)院曾下發(fā)《關(guān)于黨員干部帶頭推動殯葬改革的意見》,提出黨員干部帶頭文明治喪,簡辦喪事,禁大操大辦喪事,帶頭火葬和生態(tài)安葬等?磥睃h員干部必須帶頭才能起到示范作用,這也有利于推進(jìn)殯葬改革,有利于促進(jìn)精神文明和生態(tài)文明建設(shè),有利于扭轉(zhuǎn)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會風(fēng)氣。(央廣網(wǎng)評論員廉軍)
編輯:孔明
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