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展示傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的端午節(jié)

2016-06-08 14:02:00 來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)

  作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的篤行。過(guò)好端午節(jié),重溫如此清晰可行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,網(wǎng)上網(wǎng)下均應(yīng)展示出傳統(tǒng)文化意涵和現(xiàn)代文明價(jià)值。

  眼看就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在端午節(jié)來(lái)臨之際,各地除了按照國(guó)家法律政策規(guī)定,積極安排職工群眾充分享受節(jié)日休息等福利待遇外,還從實(shí)際出發(fā)組織開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)有趣、向善向好、激人奮進(jìn)的節(jié)日文化活動(dòng),并在網(wǎng)上網(wǎng)下閃亮登場(chǎng),可謂行動(dòng)有力,意義深刻。

  此時(shí),重拾關(guān)于端午節(jié)來(lái)歷、發(fā)展和影響的重要話題,也再一次讓億萬(wàn)國(guó)人熱議不已。年年過(guò)端午節(jié),年年講端午節(jié)故事,年年唱響端午節(jié)愛(ài)國(guó)、敬老、護(hù)幼、祭祖、圖強(qiáng)、向上、振興的昂揚(yáng)基調(diào),讓傳統(tǒng)的節(jié)日文化,伴隨著現(xiàn)代文明的腳步,走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),走向全國(guó)和世界,已經(jīng)成為廣為傳頌的佳話。其傳統(tǒng)的文化意涵和現(xiàn)代文明價(jià)值的深度融合,更加煥發(fā)出端午節(jié)凝心聚力、向上前行的中國(guó)龍馬精神。

  《荊楚歲時(shí)記》有記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月是仲夏。而它的第一個(gè)午日,正是登高順陽(yáng),好天氣之日,故農(nóng)歷五月初五既有端午節(jié)之稱(chēng),又有端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、龍舟節(jié)、詩(shī)人節(jié)之稱(chēng),F(xiàn)在,通常被人們稱(chēng)之為端午節(jié)、五月節(jié)。端午節(jié)的叫法雖說(shuō)很多,但方式、選題、意義卻趨于一致,這顯然是流行于整個(gè)中國(guó),乃至周邊一些國(guó)家重要而又珍視的傳統(tǒng)節(jié)日。

  據(jù)了解,端午節(jié)起源于中國(guó),最初為古代百越地區(qū),也就是長(zhǎng)江中下游,以及長(zhǎng)江中下游南一帶,崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日。百越之地春秋之前,有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式,舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),也就是今天的湖北詩(shī)人屈原,在該日抱石跳汨羅江自盡,統(tǒng)治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國(guó)標(biāo)簽,于是將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。部分地區(qū),也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。這些傳說(shuō),充滿(mǎn)著中華民族特有的奮爭(zhēng)品質(zhì)與不懈奮斗的榮光傳統(tǒng)。

  自古以來(lái),端午節(jié)就有祭祖先、念恩情、愛(ài)祖國(guó)、孝父母、幫幼小、求福祉、謀文明,以及劃龍舟、吃粽子、插艾蒿、滅蚊蟲(chóng)、游四方的過(guò)法,進(jìn)而形成了極具民族和地域特點(diǎn)的節(jié)日文化活動(dòng)氛圍。我們知道,2006年5月,中國(guó)國(guó)務(wù)院將端午節(jié)列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日,全國(guó)放假一天;2009年9月30日,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議,并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

  這表明,端午節(jié)文化被世界認(rèn)可,在世界傳頌。今天,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及和應(yīng)用,端午節(jié)在中國(guó),在世界的地位、作用更加凸顯。隨著全面建成小康社會(huì)的決勝之戰(zhàn)打響和網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的深入實(shí)施,端午節(jié)已經(jīng)和正在走進(jìn)網(wǎng)上網(wǎng)下一起過(guò),國(guó)內(nèi)國(guó)外同分享的嶄新階段。紙質(zhì)媒體,網(wǎng)絡(luò)媒體,微博微信,手機(jī)短信,這些新聞?shì)浾撽嚨睾桶l(fā)聲空間,不斷地傳遞出文明過(guò)節(jié)的好聲音,引導(dǎo)和鼓勵(lì)人們弘揚(yáng)端午節(jié)好傳統(tǒng)、好文化、好節(jié)風(fēng),更加深入人心。

  “端午節(jié)到了,我的祝福悄然送至,愿你事業(yè)像龍舟一樣快進(jìn),你的家庭像香包一樣溫馨,你的個(gè)性像粽葉一樣飄逸,你的氣勢(shì)像雄黃一樣勁霸,你的快樂(lè)像糯米一樣粘上就不掉!”等等。近來(lái)端午節(jié)網(wǎng)絡(luò)祝福語(yǔ),越來(lái)越凸顯出中國(guó)古老文明文化與中國(guó)當(dāng)下現(xiàn)代文明文化的核心內(nèi)容,特別是閃爍出黨的十八大提出的“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的根本精神。實(shí)際上,這些“凸顯”,這些“閃爍”,都是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然結(jié)果,也都是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)國(guó)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)烈呼喚。

  作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),富強(qiáng)、民主、文明、和諧永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的追求;作為社會(huì)層面的價(jià)值取向,自由、平等、公正、法治永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的選擇;作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的篤行。過(guò)好端午節(jié),重溫如此清晰可行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,網(wǎng)上網(wǎng)下均應(yīng)展示出傳統(tǒng)文化意涵和現(xiàn)代文明價(jià)值。(薛寶生)

  

編輯:王丹蕾

關(guān)鍵詞:端午節(jié);文化意涵;荊楚歲時(shí)記;社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;網(wǎng)上網(wǎng);五月節(jié);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);長(zhǎng)江中下游;傳統(tǒng)文化

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