【文藝觀潮】 

　　作者：張子揚(yáng)系中央電視臺(tái)發(fā)展研究中心原主任、李語(yǔ)然系中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院博士

　　又是一年開(kāi)學(xué)季，各種有關(guān)青少年教育的話(huà)題再度成為大眾文化語(yǔ)境中容易引發(fā)共鳴的熱點(diǎn)。具體到影視領(lǐng)域，在沉寂一段時(shí)間后，以青少年群體成長(zhǎng)教育為主要表現(xiàn)內(nèi)容的創(chuàng)作近年開(kāi)始回暖，不斷能形成引發(fā)社會(huì)輿論廣泛熱議的文化現(xiàn)象。這是影視劇生產(chǎn)者針對(duì)新一代“小觀眾”迅速崛起為主要消費(fèi)群體的市場(chǎng)現(xiàn)象作出的及時(shí)反映，而這種趨勢(shì)又催生出影視表演領(lǐng)域一批“小演員”的集體亮相。這種演員與觀眾處于同一代際之中，與創(chuàng)作互為影響、共同成長(zhǎng)的現(xiàn)象，值得引起業(yè)界的關(guān)注。

　　創(chuàng)作集體發(fā)力不斷制造熱點(diǎn)話(huà)題

電視劇《小別離》劇照 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)

　　20世紀(jì)的中國(guó)青少年題材曾經(jīng)歷過(guò)輝煌時(shí)刻�！杜�，香雪》《火焰山來(lái)的鼓手》《天堂回信》在德國(guó)柏林電影節(jié)摘得獎(jiǎng)項(xiàng)；“第五代”導(dǎo)演陳凱歌、張藝謀將《孩子王》《一個(gè)都不能少》送到了國(guó)際影展；電視劇《十六歲的花季》《小龍人》《十七歲不哭》登上電視臺(tái)黃金檔，締造當(dāng)時(shí)的收視高峰。隨后，此類(lèi)創(chuàng)作在影視業(yè)轉(zhuǎn)軌市場(chǎng)化的過(guò)程中陷入低迷，作品如零星閃爍，偶爾出現(xiàn)。比如電視劇《網(wǎng)絡(luò)年代》《快樂(lè)星球》和電影《長(zhǎng)江七號(hào)》《美麗的大腳》等，無(wú)論數(shù)量還是影響力都大不如前。雖然出現(xiàn)了系列情景劇《家有兒女》熱播熱議的盛況，卻從一個(gè)側(cè)面證明當(dāng)時(shí)青少年題材的匱乏——正是由于對(duì)這一題材的觀賞需求長(zhǎng)期得不到滿(mǎn)足，一部佳作的出現(xiàn)，才會(huì)引發(fā)觀眾熱情如此強(qiáng)烈集中地爆發(fā)。

　　新世紀(jì)以來(lái)，青少年題材影視創(chuàng)作第一次集中回潮，是從2013年《爸爸去哪兒》開(kāi)始的。該綜藝節(jié)目的熱播，迅速揭開(kāi)了“小觀眾”這一剛剛成長(zhǎng)起來(lái)的消費(fèi)群體的存在，也激發(fā)出廣大受眾對(duì)這類(lèi)由天真可愛(ài)的“小演員”出演的影視作品的強(qiáng)烈觀賞需求。隨后，針對(duì)“小演員”和“小觀眾”創(chuàng)作生產(chǎn)出來(lái)的乃至更廣泛意義上的青少年題材作品次第涌現(xiàn)。從電視劇《小爸爸》《小別離》《虎媽貓爸》重新回歸衛(wèi)視黃金檔播出，到電影《少年班》《青春派》《洋妞到我家》《百鳥(niǎo)朝鳳》因好口碑而引發(fā)輿論關(guān)注，再加上《巴啦啦小魔仙》《舞法天女》《放學(xué)我當(dāng)家》等系列劇、欄目劇，以及以《何小光的夏天》為代表的微電影，時(shí)下流行的青少年題材與之前的輝煌時(shí)期相比，制作理念更加成熟，議題設(shè)置更接地氣，更注重與成長(zhǎng)息息相關(guān)且全社會(huì)都關(guān)切的教育話(huà)題。

　　主流價(jià)值引領(lǐng)應(yīng)取代焦慮心態(tài)宣泄

　　青少年題材影視劇數(shù)量多了，問(wèn)題也隨之而來(lái)。一些作品出現(xiàn)了內(nèi)容空心化、風(fēng)格輕淺化的傾向，原本針對(duì)青少年人生規(guī)劃和心靈成長(zhǎng)問(wèn)題的深度探討被成人社會(huì)不同階層面對(duì)教育現(xiàn)狀時(shí)困惑心態(tài)的描寫(xiě)和焦慮情緒的宣泄所取代，更有甚者將孩子當(dāng)成了大人感情糾葛和利益紛爭(zhēng)故事中的背景和符號(hào)。

　　讓我們從下往上來(lái)梳理：純粹針對(duì)“小觀眾”的影視劇，為了吸引目標(biāo)受眾的眼球，實(shí)現(xiàn)逗樂(lè)孩子的目的，多選用懸浮于現(xiàn)實(shí)之上的魔法、玄幻表現(xiàn)手法，追求熱鬧歡快的戲劇效果，從而回避對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的文化觀照和成長(zhǎng)教育課題的深度開(kāi)掘。而部分聚焦留守兒童、問(wèn)題少年等特殊群體的作品往往以題材為噱頭，為了獲得更多關(guān)注給自己披上一層觀眾易感興趣的話(huà)題外衣，看似內(nèi)涵深刻，實(shí)則膚淺表面。另一部分青少年題材作品雖然表面上聚焦成長(zhǎng)話(huà)題，展現(xiàn)家長(zhǎng)人到中年時(shí)對(duì)孩子教育的感悟，實(shí)際上卻是“舊瓶裝新酒”，借青少年成長(zhǎng)的線(xiàn)索延續(xù)對(duì)婆媳劇、職場(chǎng)劇或情感劇類(lèi)型的書(shū)寫(xiě)。這種作品的劇情設(shè)置都為所要呈現(xiàn)的成人故事讓路，雖然有“小演員”參演，卻只發(fā)揮了背景板的功能，老師或者長(zhǎng)輩在其成長(zhǎng)歷程中也很少發(fā)揮教化引導(dǎo)的作用，從而使作品失卻了該有的厚重底色。凡此種種，都屬于偽現(xiàn)實(shí)主義，由于制作成熟，話(huà)題時(shí)尚，所以更具欺騙性和迷惑性。

電影《青春派》劇照 光明圖片/視覺(jué)中國(guó)

　　高速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境讓一種焦慮、懷舊、頹廢的情緒滋長(zhǎng)蔓延，使青少年題材走入了另一個(gè)創(chuàng)作窄巷——對(duì)諸如留學(xué)、早戀、高考等話(huà)題的過(guò)度消費(fèi)。像《匆匆那年》《何以笙簫默》《李雷和韓梅梅》《同桌的你》等青春愛(ài)情片的創(chuàng)作者善于借用類(lèi)型樣式的情節(jié)套路，雖然保證了一定的戲劇性和觀賞性，卻很難向社會(huì)和生活的縱深處開(kāi)掘，使所呈現(xiàn)的青少年人物形象與時(shí)代發(fā)展的洪流隔絕開(kāi)來(lái)，形成一個(gè)精神孤島。作品碰觸不到當(dāng)下青少年生活的本質(zhì)，只得流于平庸和浮泛，很難在“小觀眾”中引發(fā)大范圍的心靈共鳴，充當(dāng)中年觀眾矯情時(shí)憑吊逝去青春的挽歌。特別是像去年以“少女電影”面目出現(xiàn)的《我心雀躍》，試圖展現(xiàn)女高中生的青春期故事，卻將“半熟少女”暗戀男老師的情感生活作為奇觀展示出來(lái)，格調(diào)不高�？偠�言之，當(dāng)下創(chuàng)作者如果找不準(zhǔn)青少年題材的坐標(biāo)，就很難腳踏實(shí)地地在青少年的成長(zhǎng)路上尋找到針對(duì)這個(gè)特定時(shí)代具有代表性的典型故事，只得通過(guò)話(huà)題炒作、情緒渲染等外在包裝掩飾作品在人生意義、生命價(jià)值等主題開(kāi)掘方面存在的內(nèi)在不足，“教育”和“成長(zhǎng)”成為一種名義。

　　從現(xiàn)實(shí)出發(fā)扭轉(zhuǎn)作品平庸浮華趨勢(shì)

　　梳理青少年題材影視劇中的經(jīng)典之作，我們發(fā)現(xiàn)成功案例總是圍繞著如何用不斷創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)手法、真實(shí)可信的故事人物，去展現(xiàn)青少年群體在不同人生境遇中面臨挑戰(zhàn)時(shí)所作出的反應(yīng)和付出的努力，從而啟發(fā)普羅大眾對(duì)生命成長(zhǎng)規(guī)律、時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題等進(jìn)行再認(rèn)識(shí)和新思考。印度電影《摔跤吧，爸爸》從曾身為摔跤運(yùn)動(dòng)員的父親在自己的夢(mèng)想破碎之后，如何突破重重阻礙訓(xùn)練兩個(gè)女兒并使其雙雙取得世界冠軍的故事切入，描繪印度女性地位低下的現(xiàn)狀，探討如何通過(guò)努力改變自身命運(yùn)的話(huà)題。日本電影《墊底辣妹》以學(xué)渣逆襲的真實(shí)故事，激發(fā)觀眾對(duì)日本教育體制不善于因材施教弊端的關(guān)注。還有《心靈捕手》《死亡詩(shī)社》等影片，皆從青少年的成長(zhǎng)故事引申出創(chuàng)作者對(duì)教育、人性、社會(huì)、時(shí)代等深層內(nèi)容的審視。

　　其實(shí)，最近上映的電影《閃光少女》借用二次元文化的表達(dá)方式呼吁全社會(huì)重視民樂(lè)教育，不失為青少年題材的一個(gè)新穎創(chuàng)意。這部口碑良好的作品沒(méi)有引發(fā)觀影狂潮，即使祭出宣發(fā)團(tuán)隊(duì)集體跪求大家觀影的海報(bào)也于事無(wú)補(bǔ)。之所以出現(xiàn)這種情況，主要是創(chuàng)作者從構(gòu)思開(kāi)始就試圖繞開(kāi)傳統(tǒng)民樂(lè)悠久歷史和藝術(shù)教育嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅話(huà)題，用COSPLAY元素和《權(quán)御天下》等所謂“流行民樂(lè)”營(yíng)造出來(lái)的新鮮感吸引年輕觀眾，而無(wú)法從更廣泛的層面引發(fā)社會(huì)關(guān)注，只能成就一次亞文化的小眾狂歡。相較之下，《百鳥(niǎo)朝鳳》中描寫(xiě)天鳴少年學(xué)藝的那段經(jīng)歷令人感悟深刻得多。該片深入傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的肌理，對(duì)那種融入親情元素的東方式傳承進(jìn)行真實(shí)呈現(xiàn)，從而提出了“優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝該如何傳承”的命題。可見(jiàn)，唯有沉下心去，貼近現(xiàn)實(shí)生活，回歸到“成長(zhǎng)”本身，令所弘揚(yáng)的主題思想與當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)理想和國(guó)民精神發(fā)生深度勾連和互動(dòng)，才是國(guó)產(chǎn)青少年題材創(chuàng)作的健康發(fā)展之路。

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，影視傳播平臺(tái)上可以觀看的作品數(shù)量巨大，種類(lèi)繁多，美劇、韓劇、好萊塢大片應(yīng)有盡有。如何在與這些對(duì)手的激烈競(jìng)爭(zhēng)中獲取一席之地，在滿(mǎn)足年輕一代多樣化、差異化觀賞需求的基礎(chǔ)上，對(duì)其人生成長(zhǎng)發(fā)揮道德提升、人格完善、價(jià)值觀塑造的積極作用，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)審美取向和受眾文化素質(zhì)的整體提升，國(guó)產(chǎn)青少年題材影視劇的創(chuàng)作者仍任重道遠(yuǎn)。從這個(gè)角度看，我們對(duì)“小演員”“小觀眾”乃至青少年題材創(chuàng)作進(jìn)行追蹤式的標(biāo)本研究，具有審視當(dāng)下、指導(dǎo)未來(lái)的積極意義。

　　《光明日?qǐng)?bào)》（ 2017年09月13日 12版）