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[侯鈞]謝謝。[ 2016-06-19 20:41 ]

[主持人]8、9月,8月底,尤其這屬于暑假的尾聲,對很多學生朋友來說,真的可以抓緊這個機會走進新疆,當然也是非常感謝來自于新疆的阿地力和侯鈞先生做客我們中國大舞臺與大家共同分享這么多經(jīng)典的美妙的新疆情·絲路夢音樂精品音樂,希望我們聽眾朋友能夠繼續(xù)鎖定我們中國大舞臺的節(jié)目,在廣告之后將為大家?guī)砀嗟囊魳纷髌,感謝二位做客今天的節(jié)目,謝謝。 [ 2016-06-19 20:40 ]

[阿地力]主要是看去哪,比如說南疆,烏魯木齊是9月底開始下雪了有的時候,8月底最好的一個旅游的期間,無論是新疆的什么地方都是那樣8、9月。 [ 2016-06-19 20:40 ]

[主持人]說到旅游,接下來哪幾個月是最佳的去新疆的季節(jié)。 [ 2016-06-19 20:40 ]

[阿地力]很多,所以希望各位朋友,喜歡音樂的朋友多了解了解,歡迎你們?nèi)バ陆,采風,或者旅游過程都是多多挖掘這些。 [ 2016-06-19 20:39 ]

[主持人]就是在新疆會比專輯當中的音樂更加的精彩。 [ 2016-06-19 20:39 ]

[阿地力]侯鈞老師說的非常贊,確實是新疆很多曲目都是需要各位來挖掘,每個人來挖掘,雖然所有的曲目都沒聽過,我們聽到了剛才和觀眾聽到的那些曲目,確確實實很棒特別喜歡,在新疆跟這個旋律一樣,很多很多跟剛才我們聽的曲目一樣。[ 2016-06-19 20:38 ]

[主持人]阿地力,給自己的樂隊,或者給自己家鄉(xiāng)的音樂打打小廣告。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[侯鈞]我覺得因為這一套"新疆情·絲路夢"有180首作品,在12張CD中,所以應(yīng)該說是非常豐富多彩的,可能遠遠不是一個小時或者兩個小時跟大家說清楚的,而且我們180首應(yīng)該只是新疆音樂當中的一部分,或者說是有代表性的一部分,可能還有很多的傳統(tǒng)的,和新創(chuàng)作的曲目還需要我們繼續(xù)去挖掘,去錄制,去傳播,所以我希望通過中國大舞臺的這個節(jié)目,能夠有更多的聽眾能夠喜歡上新疆音樂,而且熱愛新疆音樂,最好是有時間到新疆去走一走,現(xiàn)場去聆聽,去感受這個載歌載舞的地區(qū)。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[主持人]現(xiàn)在離我們訪談還有最后一點時間,想留給二位,對于我們的聽眾朋友,對于家鄉(xiāng)的音樂,用一句話來說,您如何來推介接下來我們一個小時將欣賞到的音樂作品。侯鈞先生來。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[侯鈞]因為是這樣,2005年咱們的十二木卡姆就和古琴、昆曲一同被列為了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的項目,所以應(yīng)該說它在世界音樂文化遺產(chǎn)上都是非常重要的地位,占有非常重要的地位,我也看過阿地力他們演的木卡姆的音樂,我的感覺是兩個方向應(yīng)該都要去做,一個是需要非常完整的詳實的去傳承和記錄最樸真的,最原始的這一組木卡姆,因為維族的青年慢慢的都淡忘了,所以還需要他們?nèi)鞒。另外也一部分就像阿地力所說的也需要用新的一種手法和新的形式去發(fā)展和創(chuàng)新,讓更多年輕的朋友也能夠去接受它,我覺得這兩個是不矛盾的,發(fā)展和創(chuàng)新是不矛盾的關(guān)系。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[主持人]侯鈞先生怎么看現(xiàn)在十二木卡姆在國內(nèi)的繼承和發(fā)展的現(xiàn)狀。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[阿地力]對對,比如說配器的話,就是管弦樂的套路,讓他們自己配器,可是我們配器完了我們自己的民族樂器我們演奏還是主旋律,配器可能更好聽一點,我覺得,更大家能接受。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[主持人]就是您更愿意讓他把配器之后更接近于現(xiàn)代音樂的表示形式,更貼近于現(xiàn)代的年輕的聽眾群。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[阿地力]現(xiàn)狀現(xiàn)在我覺得還挺好的,可是現(xiàn)在我們有一個猶豫,是什么呢?現(xiàn)在我們很多人要不要把十二木卡姆要配器,有些人用配器是來走,一部分人說這個不能配器,如果你配器的話,我們下一代的后代可能他們就忘記了這個旋律,因為配器就不是主旋律了,所以不能配器,現(xiàn)在我們猶豫的就是這個。問我,我還是比較偏配器的方向,我還是發(fā)展的那種方向來走。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[主持人]我們知道阿地力老師他曾經(jīng)也是在人民大會堂代表國家給很多外國元首表演過咱們"艾捷克"的作品,也表演過新疆的一些民族音樂。走了那么多地方,各地大家對于木卡姆一些曲目的表演肯定非常興奮,您覺得現(xiàn)在您組成這樣樂隊,在演繹這些木卡姆的音樂,讓您感受到現(xiàn)在十二木卡姆它的整個傳承發(fā)展的現(xiàn)狀究竟怎么樣。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[阿地力]這個演奏過,我們在08年王宏偉在金色大廳演唱會的時候,我跟阿里木江老師我們倆演奏過這個間奏曲。 [ 2016-06-19 20:38 ]

[主持人]這段是咱們木卡姆的第一部分拉克木卡姆當中的第一達斯坦的間奏,這段錄音,您在國外巡回演出的時候演奏過嗎?[ 2016-06-19 20:38 ]

[央廣網(wǎng)]《拉克木卡姆》第一達斯坦間奏曲。[ 2016-06-19 20:37 ]

[主持人]就是這么長時間的一個木卡姆的一個音樂形式,把它濃縮成一個小時之內(nèi)的音樂作品,接下來大家聽的是《拉克木卡姆》第一達斯坦間奏曲,這個間奏曲也是咱們阿地力老師你們的樂隊來完成的一個演出片段,共同來欣賞一下,然后我們再來說說這個演出片段背后的故事。 [ 2016-06-19 20:37 ]

[候鈞]十二木卡姆剛才阿地力已經(jīng)說了,它有其實是十二個樂,因為它本身分了十二個,我把這十二個給大家先說一下,它分別是拉克木卡姆、且比亞特木卡姆、木夏吾萊克木卡姆、恰爾尕木卡姆、潘吉尕木卡姆、烏孜哈勒木卡姆、艾且木卡姆、烏夏克木卡姆、巴雅提木卡姆、納瓦木卡姆、斯尕木卡姆、依拉克木卡姆,所以是這12個木卡姆,其實所有的木卡姆它主要是分三個部分,像剛才阿地力演唱的這個戲曲的這一部分,一般他們的就是叫瓊爾俄慢(音譯)是一個戲曲的演唱的這樣一個部分第二個部分是巴基斯坦的部分,巴基斯坦一般是曲式歌曲、器樂兩種題材的構(gòu)成,最后是一個歡快的短小、自由的舞蹈的樂曲。所以就把整個的木卡姆的表演推向高潮,所以說木卡姆在我們國家主要分布的地區(qū)是吐魯番木卡姆、拉克木卡姆和刀郎木卡姆,所以說我們這次在選編這一張木卡姆的時候,也是費了很多的心血,因為在上世紀50年代和7、8十年代,都分別錄過幾十個小時的木卡姆,是不同的樂隊的。所以我們這次選擇出來一個小時,那么把這三個部分最精彩的不同的木卡姆精選在一張里面,在《新生錄》里面去讓聽眾或者說讓唱片的愛好者能夠通過一個小時能夠去有一個基本的對木卡姆有一個了解。 [ 2016-06-19 20:37 ]

[主持人]說到這個十二木卡姆,候鈞先生作為這塊的一個音樂編輯,他其實不僅僅屬于新疆地區(qū),在咱們整個絲綢之路上、一帶一路上、像中亞、南亞、西亞、北非都有這樣的一個音樂形式,給我們聽眾再比較通俗的解釋和介紹一下吧? [ 2016-06-19 20:37 ]

[阿地力]歌詞大意是,因為我們好多語言就是大學里邊,木卡姆是古語,就是我說的是,第一部分,我剛才不是說木卡姆分三段,第一部分就是古語,第二部分才是我們能聽懂的現(xiàn)代語。就古語里邊很多部分都是我們自己,現(xiàn)在我們長大,現(xiàn)在我們年輕人還不懂,我正在學的,剛才我唱的地方就是大概我自己看了資料,就說的是我用我的薩塔爾琴來,我說的,所有我想說的,我想說的所有的事,我就我自己的心聲用樂器來表達,等一下我想想歌詞。用一個弦來,我是用薩塔爾琴來表達我的心情。完了以后就是我用地方這些前面的朋友來,他的那個能解壓到他的壓力,大概的意義就是那樣,現(xiàn)在我翻譯不過來,不好意思。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[主持人]剛才這一小段歌詞大意是什么? [ 2016-06-19 20:36 ]

[阿地力]那我唱一小段吧。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[主持人]能不能給我們的聽眾唱一段,在我們的直播間當中,給聽眾唱一段。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[阿地力]序曲的話,我比較喜歡就是木卡姆的,也是第一木卡姆,這是第一木卡姆序曲,為什么呢,因為這是怎么說呢,因為這個木卡姆序曲,歌詞里面,你聽過所有木卡姆的名字,比如十二木卡姆它就是序曲唱的時候,把十二木卡姆所有的木卡姆都出現(xiàn)在這歌詞里面,第一木卡姆里就有。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[主持人]現(xiàn)在如果說讓您哼一段木卡姆的序曲,您印象當中首先腦海當中跳出的曲目是哪一段? [ 2016-06-19 20:36 ]

[阿地力]就是隨便,想什么時候彈琴,想什么時候想唱歌,就很隨意的,沒有說固定的時間,什么時候想唱都沒問題。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[主持人]當年唱木卡姆需要兩個小時,一般會在一天當中的什么時段來大家坐下來欣賞和演奏木卡姆。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[阿地力]也不是,每個木卡姆等于是兩個小時,等于是這個十二木卡姆基本上都是花一天的時間,24小時,從頭到尾唱完,花24小時。 [ 2016-06-19 20:36 ]

[主持人]就是相當于一個完整的十二木卡姆演奏完需要一年的時候。
[ 2016-06-19 20:36 ]

[阿地力]還挺多的,比如我們仔細說木卡姆分三段,一個前面是也包括戲曲,我們從木卡姆,木卡姆意思也是前奏一樣的前段,然后到數(shù)看,第二個部分,最后一個是滿清政府,等于是一個木卡姆里面三段,十二木卡姆都有,每這種的三段,這十二木卡姆一共是360曲,然后我看了一個資料說的是當時1271年的寫的書,很早寫的那個書,我看的是當時這個360是代表365天,一年當中的365,但是阿拉伯國家里邊就是有中文的名斯基努力(音譯),那個時候是360天,所以他們代表是360區(qū)時360天,然后十二是十二個月,等于是十二個入口等于是這樣。 [ 2016-06-19 20:35 ]

[主持人]歡迎回到《中國大舞臺》節(jié)目,我是主持人子文。今晚我們的位嘉賓是著名音樂制作人候鈞。中央民族歌舞團維吾爾族“艾捷克”演奏家阿地力。接下來這個時段我們將一起來聊我們這張音樂專輯結(jié)尾最重要的一個部分,也是新疆音樂當中非常具有代表性,也被列出世界音樂文化遺產(chǎn)的木卡姆。先請教一下阿地力先生就是木卡姆,這是一個阿伯拉語,在現(xiàn)代這種語法當中其實是指一個套取,那這種音樂表現(xiàn)形式,用您的話來描述說,它究竟有藝術(shù)形式融合在這樣的一個套取當中,除了演奏和演唱?[ 2016-06-19 20:35 ]

[央廣網(wǎng)]歌曲《在那遙遠的地方》。[ 2016-06-19 20:23 ]

[主持人]也可以說他的薩克斯的音樂作品更多的是一種用生命在吹奏的作品。 [ 2016-06-19 20:22 ]

[侯鈞]是的,所以像我們現(xiàn)在聽的《在那遙遠的地方》,就是新疆藝術(shù)學院的薩克斯演奏家郭剛先生,他每錄制一首作品,他都是到這首歌的發(fā)源的地方,他去在那里當?shù)卦龠原到實景中去演奏,所以更深切的跟當?shù)氐牡孛玻數(shù)氐娜饲槿プ鼋涣骱透袘?yīng),所以說他第一張薩克斯專輯應(yīng)該說給我們留下非常深刻的印象,所以這就是因為脫離了語音以后,帶給聽者更多的想象力。 [ 2016-06-19 20:22 ]

[主持人]而且離開了漢語的歌詞,讓大家能夠更加的體會到當?shù)孛耖g音樂的原汁原味。 [ 2016-06-19 20:22 ]

[侯鈞]因為王洛賓先生的很多民歌半個多世紀以來應(yīng)該用各種各樣的唱法,美聲的、民族的、通俗的,甚至是無伴奏合唱都去出版過,或者是現(xiàn)場也演出過,所以我們這次選用的是鋼琴與樂隊和薩克斯與樂隊,這樣的一種輕音樂的形式可能用另外一種形式來去讓大家再去感受王洛賓先生收集整理包括改編作曲的這些經(jīng)典的作品,可能會給人一種耳目一新的感覺吧。 [ 2016-06-19 20:21 ]

[主持人]在我們"新疆情·絲路夢音樂精品特輯"當中,除了剛才帶大家一起欣賞到的西洋樂器的演奏,中國民間樂器的演奏,以及新疆本土民族樂器演奏之外,我們的音樂編輯侯鈞先生還特別用心的把大家耳熟能詳?shù)囊恍┙?jīng)典的歌曲,用器樂和輕音樂的形式來進行表現(xiàn),比如說王洛賓先生膾炙人口的幾首歌《掀起你的蓋頭來》、《在那遙遠的地方》,為什么當時不選擇聲樂的方式,而選擇器樂和輕音樂的方式來表現(xiàn)這些大家已經(jīng)爛熟于心,膾炙人口的經(jīng)典歌曲。 [ 2016-06-19 20:20 ]

[主持人]如果聲樂當中定個位,相當于男中音的音色了。 [ 2016-06-19 20:20 ]

[侯鈞]薩塔爾這個樂器,我到阿地力的琴房去看過,很大很長,我們?nèi)ヅ膱D片,有一個學生去拉,有一點偏中低音去的,所以他剛才說,我們在聽到很多木卡姆的音樂的時候,剛開始序唱的部分,就是薩塔爾的聲音在下面做伴奏,所以非常的獨特,而且聲音也很有魅力。 [ 2016-06-19 20:19 ]

[主持人]這個樂器在整個新疆的10幾種樂器當中,剛才阿地力說到占有皇上一般的地位,這是他的形容,侯鈞老師怎樣來理解這個樂器。 [ 2016-06-19 20:19 ]

[阿地力]對,比如說我們木卡姆里邊,第一個出聲的就是它的樂器,這個樂器就是我們的木卡姆。 [ 2016-06-19 20:19 ]

[主持人]也就是在咱們很多新疆器樂合作當中,它是作為主旋律的樂器。 [ 2016-06-19 20:18 ]

[阿地力]對,這個樂器叫薩塔爾。這個樂器是剛才我說的一樣,拉的就一根弦,其他的全是共鳴弦,這是我們樂器當中皇上的一個位置,這個樂器就是我們最愛的樂器,很棒的一個樂器,很神奇的樂器。 [ 2016-06-19 20:18 ]

[主持人]這段應(yīng)該是換另外一個樂器演奏。
[ 2016-06-19 20:17 ]

[主持人]接下來我們將欣賞到的是阿地力先生演藝的"艾捷克"獨奏樂曲《安拉婭任》。 [ 2016-06-19 20:17 ]

[阿地力]"艾捷克"是四根弦的也是音色很像小提琴,定弦也是跟小提琴一樣,可是我們最以前的艾捷克不是現(xiàn)在的我拉的"艾捷克",我們最以前的"艾捷克"是多郎艾捷克和哈面艾捷克(音譯)比如說多郎艾捷克是拉的就是一根弦,其他的全都是共鳴弦,如果拉一根弦其他的我們按什么音,然后旁邊的音就是震動,就會自帶混響,然后哈面艾捷克(音譯)是兩根弦,就是現(xiàn)在我們大家都熟悉的二胡一樣,長的一模一樣,只不過它除了兩根弦以外,還有其他的共鳴弦。如果我們按一個發(fā),旁邊定好的那個發(fā),它震動,震動完了它自帶混響,好像我們在禮堂里面拉琴一樣,就是有混響的民族的感覺,就我們在外面拉它自帶混響那種。然后我們把兩個樂器,我們這兩個樂器,多郎艾捷克和哈面艾捷克(音譯)的基礎(chǔ)下,我們改編成了現(xiàn)在我拉的現(xiàn)在的艾捷克四根弦,也模仿了現(xiàn)在大家都熟悉的小提琴,就定弦和指法都一樣,然后就工法不太一樣,只不過我們是豎著拉,跟二胡一樣豎著拉,小提琴橫著拉,然后我們換新的時候,比如說是四個弦,四個弦要換弦的話,我們是轉(zhuǎn)琴來換弦,小提琴是換弓子,我們是轉(zhuǎn)琴來完成其他弦的演奏。然后這個小提琴,"艾捷克"還有共鳴弦中間還隔了一段蟒皮,蛇皮,外觀就是跟膽胡(音譯)的面板一樣,就是模板,等于是蟒皮和面板融合的那種一個,很獨特的一個音色,我們"艾捷克"的高音區(qū)像小提琴的低音區(qū)不太像,可是幾乎都是80%都一樣,跟小提琴的音色一樣,拉法就是豎著,大概介紹的樂器,這個樂器是應(yīng)該1954年改革出來的。 [ 2016-06-19 20:16 ]

[主持人]其實是歡聚,同時也有一些儀式感當中。剛才我們欣賞到的是西洋樂器和中國傳統(tǒng)民間樂器演繹的咱們新疆地區(qū)的音樂,第三張CD表現(xiàn)的是咱們新疆本土的民族樂器,來進行演藝的新疆本土的一些民族音樂,在我們這張CD專輯的第102頁到106頁,圖文并茂的介紹了十件咱們新疆地區(qū)的民族樂器,有彈波爾、西塔爾、都塔爾、冬不拉口弦還有就是阿地力老師最拿手的艾捷克,還有手鼓,再一個是揚琴。這十件樂器,它們各自的特點是怎樣的,尤其是您熟悉的艾捷克? [ 2016-06-19 20:15 ]

[阿地力]我們老家那邊,比如說冬天收到麥子,農(nóng)民都沒事,置辦一個麥琪來復(fù)(音譯)一樣的那種環(huán)節(jié),麥琪來復(fù)(音譯)就是那種放個火、彈個琴、然后再跳舞、唱歌,就是演奏曲目,歡樂的那種的日子,那種的心情。 [ 2016-06-19 20:14 ]

[主持人]我們一起來欣賞一下,這也是咱們中唱難得的一個珍貴錄音。剛才我們欣賞到的是祈寒盛會詩,長鼓鈴鐺舞,祈寒來自于農(nóng)耕社會,祈求天氣寒冷,農(nóng)民們一起跳舞就是為了尋求一個寒冷的冬天,為了來年的豐收,但是這樣一首樂曲,來自咱們新疆地區(qū),我想問問阿地力,它在舞蹈當中,它有很明顯鈴鐺、舞蹈的這種節(jié)奏,在新疆地區(qū)這種祈寒的儀式,是怎樣的場景和畫面,在你印象中?[ 2016-06-19 20:14 ]

[侯鈞]一個是我們中場1988年錄制的一個大型的一個作品,它是研究音樂的一個大家周其(音譯)先生創(chuàng)作的,因為大家都知道龜茲是中國古代絲綢之路上的西域故國,所以龜茲古韻,應(yīng)該說更是能夠去讓大家去還原當時西域音樂這樣一種風景,所以這一套大的作品我們當時應(yīng)該說是跟中央民族樂團和新疆維吾爾族歌舞團兩個團一塊兒合作在北京錄制完成,應(yīng)該說下了非常大的功夫,而且這套樂曲特別有特它自己的特點。 [ 2016-06-19 20:13 ]

[主持人]剛才我們聽到是中國傳統(tǒng)的笛子這樣一個管樂所演繹的《帕米爾春天》。今天我們這個節(jié)目當中,侯鈞先生也是強烈推薦,一定要聽另外一首《祈寒》,它是用長鼓鈴鐺舞的一段作品。這部作品為什么會成為您的強烈推薦? [ 2016-06-19 20:13 ]

[阿地力]我覺得挺好,很舒服。比如現(xiàn)在正在演奏的少數(shù)民族的樂器,我們自己的東西說,我覺得挺好,特別好。 [ 2016-06-19 20:13 ]

[主持人]就您作為一個少數(shù)民族樂手來說,像中國的一些傳統(tǒng)的民間樂器,演繹家鄉(xiāng)的作品,給您的感受是怎樣的? [ 2016-06-19 20:12 ]

[阿地力]我聽出來的是有揚琴,有揉阿鋪(音譯),應(yīng)該還有彈波爾吧。[ 2016-06-19 20:12 ]

[主持人]在剛才笛子這段旋律落下的時候,有一段彈撥樂器的過門,想問一下阿地力老師,那幾個彈撥樂器是咱們新疆的哪些彈撥樂器? [ 2016-06-19 20:11 ]

[央廣網(wǎng)]《帕米爾的春天》。[ 2016-06-19 20:10 ]

[主持人]在這樣一個美麗的作品當中去挑戰(zhàn),的確是一種享受,除了剛才我們欣賞到的有西洋樂器演繹的新疆的這些作品之外,還有一些是用中國的傳統(tǒng)民間樂器來進行演繹的一些作品,比如說大家接下來將要欣賞到的《帕米爾的春天》就是由笛子演奏的,一起來欣賞。 [ 2016-06-19 20:10 ]

[候鈞]是的,應(yīng)該是他們必須要越過的一首樂曲,戰(zhàn)勝它。 [ 2016-06-19 20:09 ]

[主持人]剛才那一段相信大家都欣賞到,它確實對于小提琴手演奏的技巧的要求非常的高,能不能說這部作品也算是小提琴手技藝的一塊試金石了? [ 2016-06-19 20:09 ]

[候鈞]是的,因為節(jié)奏不是很好掌握的,我們當時上學的時候,就有一些琴房的同學,他們就是要練這個曲子,要練這個節(jié)奏,因為這是塔吉克音樂的非常代表性的一個特點,所以說大家聽上去以后就會覺得音樂的特點。好像你剛才跟我直播之前說過的,就像陽光灑下來的這種,照耀在草原上,照耀在牧場上,所以給人非常一種神往的的感覺吧。他還是很難的作為小提琴的曲子,應(yīng)該說在小提琴的技法上面,也是具有挑戰(zhàn)性的。 [ 2016-06-19 20:08 ]

[主持人]這首小提琴奏曲,因為它7/8的特殊節(jié)奏,是不是也是成為小提琴樂手作品當中有一定難度的經(jīng)典作品。 [ 2016-06-19 20:07 ]

[侯鈞]這首作品是作曲家陳剛先生根據(jù)歌曲美麗的塔什庫爾干創(chuàng)作改編的,因為7/8的節(jié)奏,是新疆塔吉克音樂的非常重要的一個特點,所以這首小提琴曲吸收了這樣的音樂風格,這首小提琴曲應(yīng)該說已經(jīng)成為很多小提琴演奏家在音樂會和錄制唱片的時候必須要選的一首作品,而且應(yīng)該說幾十年來也得到了廣大聽眾的喜愛。    
[ 2016-06-19 20:05 ]

[央廣網(wǎng)]小提琴獨奏曲《陽光照耀著塔什庫爾干》。[ 2016-06-19 20:05 ]

[候鈞]因為我特別喜歡其中的一首就是小提琴獨奏曲《陽光照耀著塔什庫爾干》。 [ 2016-06-19 20:04 ]

[主持人]如果要你推薦的話,你會推薦哪一首樂器讓大家來欣賞? [ 2016-06-19 20:04 ]

[候鈞]因為這些作品應(yīng)該說都是我國非常優(yōu)秀的一些作曲家創(chuàng)作的,所以說幾十年來已經(jīng)成為了一個精品,而且因為新疆的音樂是非常豐富多彩的,作曲家深入新疆,他用自己所學的西方交響樂的這種創(chuàng)作技法又去結(jié)合新疆音樂的這種特點,創(chuàng)造出來的這些獨奏曲、協(xié)奏曲、重奏曲等等,包括管弦樂曲,都非常有它特殊的魅力,而且它應(yīng)該說通過這樣一種形式也可以把新疆音樂向世界去宣傳,走向世界的舞臺。[ 2016-06-19 20:03 ]

[主持人]歡迎回來,這是依然是每周日晚為您播出的中國大舞臺節(jié)目,我是主持人子文,今晚安排播出的是"新疆情·絲路夢音樂精品特輯"。再為大家介紹一下做客今晚的兩位嘉賓,著名的音樂制作人同時也是這套音樂精品專輯的總策劃,責編侯鈞先生,另外一位是中央人民歌舞團維吾爾族"艾捷克"演奏家阿地力先生,他也是達斯坦樂隊的伴唱,在今天節(jié)目的下半段,您會聽到他們樂團的演出片斷。剛才這半個小時我們聽到了這張精品音樂專輯當中的聲樂部分的作品,有一些經(jīng)典的創(chuàng)作歌曲,還有一些傳統(tǒng)的新疆民歌,而在這個時段我們將欣賞到的是一些器樂作品,而在編輯器樂作品的這幾張CD的過程當中,我注意到也是分了不同樂器的類型,在最開始是西洋樂器和西洋創(chuàng)作手法,帶有新疆風格的一些音樂作品,我想問一下侯鈞先生,您從音樂策劃和編輯的角度來講,這樣一些民族特色非常鮮明的作品,用外來的樂器和外來的編曲方式進行創(chuàng)作,會給聽眾帶來怎樣一樣與眾不同的感覺。[ 2016-06-19 20:02 ]

[主持人]我相信有很多的朋友聽過新疆的歌曲,跟候鈞先生一樣還從來沒有去過新疆,但是這套值得你去珍藏,不僅在音樂當中,更在畫面當中,一起神游新疆。 [ 2016-06-19 20:02 ]

[阿地力]我自己也沒去過,可是有一個哈拉蘇湖,經(jīng)典旅游經(jīng)典我就去過,可是大部分音樂,我上大學學音樂期間,幾乎都沒有時間。[ 2016-06-19 20:01 ]

[主持人]就是這些家鄉(xiāng)美景有些自己也沒去過。 [ 2016-06-19 20:01 ]

[阿地力]剛才我們也看了那個圖片,它確確實實是很美,其實大部分我自己也沒去過。 [ 2016-06-19 20:00 ]

[主持人]在我們《新疆情·絲路夢》這章音樂精品專輯當中,不僅能夠欣賞到動聽的音樂同時還能欣賞到新疆的美景,我手邊就是這一套音樂專輯非常厚的一個值得珍藏的一套音樂作品,它中間有很多咱們新疆的風貌的攝影作品,比如說草原、比如說天山、比如說胡楊林,比如說沙漠,我想問一下阿地力,在看到這些照片的時候那你對于故鄉(xiāng)有一種怎樣的情懷被喚起? [ 2016-06-19 19:59 ]

[央廣網(wǎng)]歌曲。[ 2016-06-19 19:59 ]

[主持人]我們一起來欣賞這首歌。
[ 2016-06-19 19:58 ]

[候鈞]對無伴奏人聲,全部是純?nèi)寺暤,所以這樣的一個形式可能更多的去體現(xiàn)人聲的魅力和合聲的魅力,所以我們單獨把這首歌做了一個錄制,其實錄制的時候也是非常的困難,因為它需要所有的合聲的人需要配合的非常好,他們的音準節(jié)奏都需要卡得非常到位。 [ 2016-06-19 19:58 ]

[主持人]就是無伴奏人聲合唱? [ 2016-06-19 19:57 ]

[候鈞]這是因為我們的中音樂學院會看一個音樂會,它全部都是阿卡貝拉這樣的一種形式,所以因為阿卡貝拉這個形式它最早出現(xiàn)是在歐洲10世紀的時候,所以進入了文藝復(fù)興以后,這個形式得到了更大的普及。 [ 2016-06-19 19:56 ]

[主持人]雖然大家不能完整聽懂這首歌,但是其中有一些音譯的詞匯還是能夠理解的,在我們說到民歌的時候,大家可能往往想到的是民歌獨唱的歌曲比較多,但是在編輯我們這一套《新疆情·絲路夢》精品特輯的時候,我注意到咱們的編輯們特意把一些傳統(tǒng)的民歌做了聲樂上的處理,比如說在CD6當中有一首歌叫《阿瓦古麗》,這首維吾爾族民歌由樂團和我們的磨合弗拉(音譯)一起領(lǐng)唱合唱的方式,演繹成了阿卡貝拉的版本,當時為什么會想到以這樣的版本來演繹這首歌? [ 2016-06-19 19:55 ]

[央廣網(wǎng)]當?shù)厮夭牡母枨。[ 2016-06-19 19:54 ]

[候鈞]應(yīng)該還是非常大的,從維吾爾族自治區(qū)成立60周年以來,很多的當?shù)匾魳芳液蜐h族地區(qū)的音樂家都用當?shù)氐乃夭娜ジ桧炐陆、歌頌黨、歌頌祖國,我覺得這個還是占了相當大的比例的,接下來我們一起來欣賞這首歌。 [ 2016-06-19 19:54 ]

[主持人]這首次歌曲的歌詞大意是我的愛人在哪里,我的愛人,我青梅竹馬,我的愛人《牡丹汗》,當初說好不分離,我的愛人,我們的承諾我沒忘記,我的愛人《牡丹汗》,當初說好不分離,我的愛人《牡丹汗》。在新疆地區(qū)的這些民族歌曲當中,除了描寫景物的、描寫愛情的,還有一些主旋律的歌曲,比如接下來這首柯爾克孜的民歌《熱愛祖國》,我想問一下候鈞先生,在咱們這個新疆地區(qū)的民族歌曲當中,尤其民族語言演奏歌曲當中,這種主旋律的歌唱祖國,或者是歌唱黨的這種歌曲,占的比例有多大?[ 2016-06-19 19:53 ]

[央廣網(wǎng)]歌曲《牡丹汗》。[ 2016-06-19 19:53 ]

[主持人]好,我們一起來欣賞這首愛情歌曲《牡丹汗》,維吾爾族民歌,演唱者是帕夏·依湘用維吾語演唱。 [ 2016-06-19 19:52 ]

[主持人]愛情歌曲像愛情誓言一樣。 [ 2016-06-19 19:52 ]

[阿地力]是一個人名,《牡丹汗》是一個女的名字,然后歌詞里面大意講的就是,從小一起開始長大的一男一女,長大以后,男的開始互相互愛,長大以后男的一直對自己的女人說,就是他自己表達自己的愛情,主要是講的就是這種愛情歌曲。 [ 2016-06-19 19:51 ]

[主持人]這首歌的歌詞大意是,遠處飛來了美麗的小鳥,翅膀上綁著串串的小珠子,你是我從小一塊長大的我的心愛的鳥,如今你高飛遠離了我,在天上吱吱叫,但它不落下來,讓我著實不明白,額爾齊斯河的另一邊有一作山谷,那里拴著的小馬駒在嘶鳴,落在高高樹枝上吱吱叫著小黑鳥,不知你在表達什么,它不落下來,讓人不明白。這首黑云雀講述的是一個哈薩克的一個青年和自己童年的黑色小鳥之間玩伴的一種情誼,有很多象征意義在里面,其實說到民歌,少數(shù)民族民歌和其他多民族地方的民歌一樣,有很多關(guān)于愛情的一些情節(jié)描繪,比如接下來大家聽到的這首《牡丹汗》,但是聽這首歌曲之間呢,想聽阿地力老師給我們的聽眾講一講,《牡丹汗》這首民族歌曲究竟講述了一個怎樣的凄美的愛情故事,《牡丹汗》是一個故事還是人名?[ 2016-06-19 19:51 ]

[央廣網(wǎng)]歌曲《黑云雀》。[ 2016-06-19 19:50 ]

[主持人]民族語言和民族的關(guān)系,就是如同我們內(nèi)地各地區(qū),方言和地方吸取的這種音樂關(guān)系一樣,這是一種其實文化基因血脈相連的感受,其實剛才大家都提到了用民族語言演唱民族歌曲是非常的有味道,接下來我們找到一首也是侯鈞先生推薦的《黑云雀》一首哈薩克的民歌,由哈米提·斯哈克來演唱,一起來欣賞。 [ 2016-06-19 19:50 ]

[候鈞]我的理解就是,比如說像我們漢族地區(qū),陜北民歌的《信天游》包括江浙民歌,包括云南的民歌,山東民歌,應(yīng)該說各地的民歌都跟各地的方言有著非常緊密的關(guān)系,如果說你不會說當?shù)氐恼Z言,你不了解當?shù)氐淖值陌l(fā)言,字和腔的關(guān)系,字腔音之間的這種關(guān)系,那么你很難出那種味道,所以你唱出來就會比較白,不會得到當?shù)厝罕姷恼J可,所以我覺得阿地力剛才說的味,其實就是語言和音樂的這種關(guān)系。 [ 2016-06-19 19:49 ]

[主持人]剛才阿地力老師說味道有一些區(qū)別,候鈞老師味道到底區(qū)別在哪?
[ 2016-06-19 19:49 ]

[阿地力]以前有些曲目是我聽過的基本上都一樣,旋律是用維吾爾族的,因為我們維吾爾族的花音比較多,就是旋律上,其他的都是大家,就現(xiàn)在聽的,可是基本上都是一樣,只不過是語言和有些小的專業(yè)性來講的話有一些味道有一些區(qū)別,可是大部分都是80%大家唱的都一樣。 [ 2016-06-19 19:48 ]

[主持人]剛才候鈞先生提到了,很多的漢族歌唱家用漢語演唱、描繪和贊美咱們新疆的一些歌曲,其實要說到原滋原味,應(yīng)該是用民族語言來演唱民族歌曲,新疆地區(qū)一共有13個少數(shù)民族,它流傳的這些民族語言的這些作品,除了維吾爾語之外,還有像哈薩克語,柯爾克孜語,塔吉克語等等,我想問問阿地力老師,我剛才看見您在聽前面幾首歌的時候,您一直在哼唱,就是這些歌曲在您的童年的記憶當中,他們原先的民族語言的版本是這樣的一個旋律嗎?[ 2016-06-19 19:48 ]

[候鈞]我覺得因為很多漢族的歌唱家在唱這些新疆的民歌,所以他們都是用漢語來演唱,這樣的話對于普及新疆民歌,讓更多的漢族地區(qū)的廣大聽眾能夠接受并且能夠?qū)W習和演唱,這都起來到了非常重要的作用。
[ 2016-06-19 19:48 ]

[主持人]對,而且有些歌曲在他們當時被唱出來的時候,甚至成為這些歌唱家的代表作了,那么對于這些歌曲,他們對于新疆的民歌起到了怎樣作用?[ 2016-06-19 19:48 ]

[候鈞]應(yīng)該說是中國當代最優(yōu)秀的歌唱家,他們演唱的新疆民歌都收入其中,比如說我們比較熟悉的歌唱家朱崇懋《在那遙遠的地方》,李雙江老師的《可愛的一朵玫瑰花》殷秀梅的《瑪依拉》、溫可錚的《燕子》,謝莉斯、王結(jié)實,《阿爾瓦古麗》以及迪里拜耳老師的《一杯美酒》,這些應(yīng)該說都是非常非常耳熟能詳?shù)男陆膫鹘y(tǒng)民歌,而且在國內(nèi)外都享有非常高的傳承度和普及度。[ 2016-06-19 19:48 ]

[主持人]這4張CD,整個的經(jīng)典創(chuàng)作歌曲部分,它是通過四個年代的劃分,來對新疆的60年發(fā)展歷史進行一個講述,而之后的第五張CD到第七張CD是咱們的傳統(tǒng)民歌部分,選取了55首民族歌曲,而且它的這個演唱者的陣容,我看他們介紹,用了一個詞來形容就是豪華,究竟有多么豪華?[ 2016-06-19 19:48 ]

[央廣網(wǎng)]歌曲《花兒為什么這樣紅》。[ 2016-06-19 19:45 ]

[主持人]而且您剛才提到了,就是在新疆早期的騰肯樹邊的一段經(jīng)歷,其實我們很多影視作品當中也有這樣的描繪,比如說著名的影片《冰山上的來客》中間有一首插曲叫《花兒為什么這樣紅》我們現(xiàn)在來聽一段。 [ 2016-06-19 19:45 ]

[鄭鈞]一個是這首歌有它的一個創(chuàng)作背景,因為1951年的時候,新疆維吾爾自治區(qū)當時還是沒有成立的,但是新中國已經(jīng)成立了,當時解放軍的某部,就是在王正司令員的率領(lǐng)下,到新疆藤艮樹邊,這個時候呢,作曲家劉治應(yīng)王正之邀,到新疆去創(chuàng)辦藝術(shù)學校,并創(chuàng)作了邊疆戰(zhàn)士大合唱,《新疆好》是其中的第四曲,它是根據(jù)維吾爾民族的一首民歌改編的,所以應(yīng)該說這首歌,在新中國成立的早期,很快就傳唱大江南北,所以我們也以這首影響很大的歌曲作為我們整個《新疆情·絲路夢》的開篇第一首。[ 2016-06-19 19:41 ]

[主持人]這首《新疆好》的歌曲,歌詞唱出了很多沒有到過新疆或者到過新疆的朋友們,共同內(nèi)心的一種感受,就是天山南北風光好,有沙漠,有草原,有胡楊林,同時新疆這個地方,尤其到了每年豐收季的時候是整個瓜果票箱飄香。我想問問侯鈞老師,這首歌曲在咱們整個十二歌曲當中,第一首歌以此來打頭,有怎樣的一種寓意? [ 2016-06-19 19:40 ]

[央廣網(wǎng)]歌曲《新疆好》。[ 2016-06-19 19:35 ]

[主持人]就像剛才侯鈞先生說的,這四章CD其實有一個時間軸,把整個新疆60年代的發(fā)展變化串在一起,而四章CD他們歌曲的創(chuàng)作年代也像是非常鮮明的一個時代的劃分,在剛才您提到了《新疆好》這首歌,咱們現(xiàn)在就來一起聽一聽這首咱們?nèi)珖芏嗦牨娕笥炎顬槭煜さ母枨,它是選自于中國青年藝術(shù)團合唱隊演唱的版本,指揮李煥之,創(chuàng)作于1951年。[ 2016-06-19 19:34 ]

[候鈞]前四章創(chuàng)作歌曲總共64首,由36位歌唱家傾情給大家演繹的。因為我們都知道從50年代開始,就有內(nèi)地的我們漢族的一些音樂家就會深入到新疆的當?shù)剡M行采風,根據(jù)新疆音樂的特點,創(chuàng)作了很多新的作品,其中就像我們比較熟悉的《新疆好》《草原之夜》《冰山上的來客》《塔里木河》等等,橫跨了半個多世紀,這些作品很多也都是這些音樂家的代表作,所以我們想也只有通過三代不同年齡的這些歌唱家來演繹這個作品,這些版本應(yīng)該說也都是他們藝術(shù)生涯當中非常重要的作品,呈現(xiàn)給大家,可能一個是有歷史的感覺,另一個是讓大家能夠聆聽到,就是通過音樂家的創(chuàng)作以后。展現(xiàn)給大家的具有新疆音樂特點的這個創(chuàng)作歌曲。
[ 2016-06-19 19:33 ]

[主持人]其實阿地力老師他們組成的這個達斯坦樂隊,對于十二木卡姆的這個藝術(shù)形式在北京在國內(nèi)的傳播起到非常重要的作用,在我們今天節(jié)目的訪談過程當中也會給大家?guī)硭麄冄莩龅囊恍┫嚓P(guān)的作品,共同來欣賞,在這也是想問一下候鈞老師,我們這張CD,在第一張CD到第四張CD它是四個CD部分都是創(chuàng)作歌曲的內(nèi)容,基本上是精選了從建國以后創(chuàng)作的傳承度非常廣的,藝術(shù)水平非常高的一些作品,可以說是全面的反映了新疆維吾爾自治區(qū)成立60年來,在各個時期所取得的一些輝煌成就,能不能告訴我們聽眾朋友,就是這些歌曲作品,在演唱版本選擇上,當時為什么想把這些老中青三代人結(jié)合在一起,進行編寫和編排?
[ 2016-06-19 19:33 ]

[候鈞]對,我們主要演奏的都是十二木卡姆或者是新疆的民歌。[ 2016-06-19 19:32 ]

[主持人]而且還會經(jīng)常演出一些作品。[ 2016-06-19 19:32 ]

[候鈞]平時我們在下面也是工作時間挺多的,我們都是非常閑,談音樂就是那種,反正沒事我們就碰一塊,彈琴或者是什么什么,每天我們都是跟他說,我們都是在北京,在那里確實沒有新疆民族樂器的這種組合,要不我們那種組合就演一演,那時候我們就找了一個常一起演奏的我們的一個朋友們,組起來我們是五個藝人,組起來這個樂隊,效果挺不錯的,挺好。[ 2016-06-19 19:32 ]

[主持人]阿地力老師同時也是達斯坦樂隊的伴唱手,您和阿力木江老師在民族大學的也是著名的這位青年教師合作這么一個達斯坦樂隊,當時是怎樣的一個進展。 [ 2016-06-19 19:32 ]

[阿地力]聽眾朋友們大家好,我是阿地力。[ 2016-06-19 19:31 ]

[主持人]另一位是中央民族歌舞團維吾爾族“艾捷克”演奏家阿地力,歡迎阿地力。[ 2016-06-19 19:31 ]

[侯鈞]聽眾朋友大家好,我是侯鈞。[ 2016-06-19 19:31 ]

[主持人]6月19號周日晚19點30分到22點,中央人民廣播電臺“中國大舞臺”獨家首播新疆音樂專輯《新疆情.絲路夢》。著名音樂制作人侯鈞,中央民族歌舞團維吾爾族“艾捷克”演奏家阿地力,做客直播間。在音樂中,回望絲路故事,托起復(fù)興夢想!敬請收聽。在這里今天晚上要給大家介紹一下做客央廣直播間的嘉賓是一位是著名音樂制作人候鈞先生。歡迎候鈞先生做客直播間。 [ 2016-06-19 19:31 ]

[主持人]親愛的聽眾朋友和各位通過網(wǎng)絡(luò)或手機客戶端收聽節(jié)目的網(wǎng)友,大家晚上好。我是主持人子文。《中國大舞臺》每周日晚與您準時相約。中央提出的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想,對加強沿線各國文化和不同文明的交流互鑒有著重要意義。而我國的新疆地區(qū)處在絲綢之路上的跨界民族的區(qū)域,與近鄰的各國在文化上有著千絲萬縷的血親關(guān)系。這也使得新疆維吾爾地區(qū)音樂富有鮮明的個性和獨特的魅力。去年恰逢新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年,中國唱片總公司特為此編輯制作了《新疆情·絲路夢》音樂精品特輯一共十二張CD。分別從創(chuàng)作歌曲、新疆傳統(tǒng)民歌和器樂作品等三大部分,每首作品都有濃郁的新疆風格,聽后讓人大飽耳福。所以今天晚上中國大舞臺為您安排播出:“新疆情·絲路夢”。 [ 2016-06-19 19:30 ]